Category: Văn hóa Việt

  • Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975

    Áo dài là trang phục tôn lên nét thanh nhã phụ nữ. Áo dài Việt Nam có lịch sử “tiến hóa” khá lâu đời và ngày càng đơn giản theo hướng tinh tế hơn, thoải mái hơn. Xem thêm : lịch sử áo dài Việt Nam

    Thời kỳ trước năm 1975, ở miền Nam Việt Nam do ảnh hưởng của các nền văn hóa mới hội nhập. Áo dài được cách tân và phối kết hợp với nhiều hình ảnh thời thượng khác nhau, như xe Solex, kính râm…

    áo dài ngồi xe xich lo viet nam sai gon 1961
    áo dài sai gon 1961
    phụ nữ mặc áo dài đi xe đạp máy sài gòn
    Người phụ nữ mặc áo dài duyên dáng trên chiếc Solex

    áo dài xưa đạp xe sài gònáo dài xưa việt nam sài gòn 1975mặc áo dài rất ngầu áo dài sài gòn xưacô gái mặc áo dài đi xe đạp sài gòn xưa

    Madame-Nhu-in-Paris-1963 "Bà Cố vấn", vợ của Ngô Đình Nhu tại Paris 1963
    “Bà Cố vấn”, vợ của Ngô Đình Nhu tại Paris 1963
    Bà Trần Lệ Xuân và con gái Lệ Thủy
    Bà Trần Lệ Xuân và con gái Lệ Thủy
    2 mẹ đệ nhất phu nhân Trần Lệ Xuân
    2 mẹ đệ nhất phu nhân Trần Lệ Xuân

    Áo-dài-và-người-phụ-nữ-trước-năm-1975

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    SG 1972 – Chùa Vĩnh Nghiêm
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Saigon 1969 – ngã tư Lê Lợi – Pasteur
    Photo by Eckhard Clausen
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Áo dài 1961
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Áo dài và người phụ nữ 1961
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Áo dài 1961
    Áo dài Sài Gòn trước 1975
    Áo dài Sài Gòn trước 1975

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Áo dài Sài Gòn 1961
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Áo dài 1961

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Áo dài 1961

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Áo dài 1961

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Áo dài Sài Gòn 1955
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Áo dài 1955
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Nét trang nhã của áo dài 1955
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Áo dài 1955

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Một người nông dân ở Đà Nẵng
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Chợ Truồi, một cái tên nghe khá lạ, nay thuộc xã Lộc An, huyện Phú Lộc, tỉnh Thừa Thiên – Huế, nơi có con sông Truồi chảy qua.
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Huế 1974
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Các mẹ đang gánh hàng trn con đường ở Đà Nẵng 1962-1963
    Loc Dien, Hue 1965
    Loc Dien, Hue 1965
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Những người bán rong mặc áo dài ở Huế 1968
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Áo dài thật đẹp, chụp ở Đà Nẵng 1964-1968
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Mặc áo dài đi bán vé số ở Đà Nẵng
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975. Đường Võ Tánh Bên hông lăng Cha Cả (nay là Hoàng Văn Thụ)

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    VAA English teachers
    Cô giáo Anh văn Hội Việt Mỹ với các học viên người Việt
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Học sinh trường Quốc Gia Nghĩa Tử tham dự lễ QK năm 1969 tại NTQĐ Biên Hòa
    áo dài Huế vài tháng sau tết Mậu Thân 1968
    áo dài Huế vài tháng sau tết Mậu Thân 1968
    7-1962 Mrs. Dinh Nhu Ngo arrives in Vinh Long Province for inspection tour
    7-1962 Mrs. Dinh Nhu Ngo arrives in Vinh Long Province for inspection tour
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Hình ảnh trên một chiếc bưu thiếp

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Sài Gòn 1963
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Sài Gòn 1956
    Đệ nhất phu nhân Nguyen Thi Mai Anh ( Vợ của ông Nguyễn Văn Thiệu)
    Đệ nhất phu nhân Nguyen Thi Mai Anh ( Vợ của ông Nguyễn Văn Thiệu)
    Bà Nguyễn Văn Thiệu, Đệ nhất Phu nhân cuối cùng của VNCH
    Bà Nguyễn Văn Thiệu, Đệ nhất Phu nhân cuối cùng của VNCH
    Sinh viên Việt Nam mặc áo dài
    Sinh viên Việt Nam mặc áo dài
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Trên một con đường gần sân bay Sài Gòn

    vợ ông Nguyễn Cao Kỳ
    vợ ông Nguyễn Cao Kỳ
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Ảnh tuyển chọn Áo dài Sài Gòn 1963
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Sinh viên tình nguyện diễu hành trên đường phố Sài Gòn 1966
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    SAIGON 1964 – Góc đường Lê Lợi – Phan Bội Châu (bên hông Chợ Bến Thành)

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975

    Bach Dang Quay - Saigon, Oct 1965  Những tà áo dài phất phơ trong gió như những cánh bướm trên đường phố Sài Gòn trước 1975 luôn là hình ảnh gây ấn tượng cho du khách nước ngoài
    Bach Dang Quay – Saigon, Oct 1965
    Những tà áo dài phất phơ trong gió như những cánh bướm trên đường phố Sài Gòn trước 1975 luôn là hình ảnh gây ấn tượng cho du khách nước ngoài

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975

    Christmas Shopping - Saigon Dec 1967
    Christmas Shopping – Saigon Dec 1967

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Trường nữ Trung học Lê Văn Duyệt
    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975
    Sài Gòn sau tết Mậu Thân 1968

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975Sân trường Nữ TH Gia LongÁo dài và người phụ nữ trước năm 1975Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975SG aodai 1964

    nữ sinh Sài Gòn mặc áo dài ngày xưa
    nữ sinh Sài Gòn mặc áo dài ngày xưa
    Mấy cái bóp mây trên tay hai cô rất thịnh hành ở SG hồi đó -- hàng VN chất lượng cao
    Mấy cái bóp mây trên tay hai cô rất thịnh hành ở SG hồi đó — hàng VN chất lượng cao
    Sài Gòn áo dài 1964
    Sài Gòn áo dài 1964
    Áo dài Sài Gòn 1964 phía trước Thư Viện Abraham Lincoln, cạnh bến Rap Rex
    Áo dài Sài Gòn 1964
    phía trước Thư Viện Abraham Lincoln, cạnh bến Rap Rex
    Sài gòn nữ sinh Lê Văn Duyệt
    Sài gòn nữ sinh Lê Văn Duyệt

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975

    nữ sinh Trưng Vương 1974
    nữ sinh Trưng Vương 1974

    Áo dài và người phụ nữ trước năm 1975

  • Bánh bao Cả Cần

    Bánh bao Cả Cần

     Tôi đã và đang ăn thường xuyên bánh bao mang cái tên mộc mạc và ngồ ngộ – Cả Cần . Loại bánh bao ngon nhất mà tôi từng được ăn ở đất Sài Gòn này! 

    Bánh bao Cả Cần

    “Bánh bao Cả Cần” là thứ bánh bao đặc chất của người miền Nam (sản xuất ở Sài Gòn), khác với bánh bao của người Hoa. “Bánh bao Cả Cần” không trắng như bánh bao gốc của người Hoa, mà hơi hẩm, vì không dùng bột tẩy. Vị bánh bao bùi hơn, ăn không dính răng, nhân bánh bao hoàn toàn là thịt băm, không pha lẫn cá và dầu mỡ như bánh bao của người Hoa. “Bánh bao Cả Cần” nổi tiếng ở Sài Gòn từ đầu thập niên 70 thế kỷ trước xuất hiện ở vài quán nhỏ tại khu vực đường Nguyễn Tri Phương (quận 5 – Chợ Lớn cũ), sau đó, bánh bao mang tên Cả Cần trở thành một quán độc lập, nằm trọn trên khoảng khuôn viên sát cạnh ngã 4 Nguyễn Tri Phương – Hùng Vương, phía trước công viên Văn Lang.

    bao bao ca can

    Người đầu tiên sản xuất thứ bánh bao này là ông Trần Phấn Thắng (đã qua đời từ lâu). Từ nhiều năm nay, Sài Gòn có nhiều nơi sản xuất bánh bao (không kể bánh bao của người Hoa), với những thương hiệu không thể nhớ hết. Bên canh những xe bán bánh bao mang biển hiệu: bánh bao Singapore, bánh bao Đài Loan, bánh bao Malaysia… nhưng bánh bao Cả Cần vẫn cứ đông khách như mọi khi. Và ngày nay, thương hiệu “Cả Cần” đã đi vào lịch sử ẩm thực của Sài Gòn.
    Bánh bao Cả Cần

    1. VỀ CÁI TÊN ÔNG CẢ CẦN:

    Người ta chỉ suy đoán chữ CẢ CẦN dựa theo cái nghĩa đen của nó để thêu dệp rằng: Ông Thắng có cha làm ông Cả tên Cần, theo kiểu HAI LÚA thì chắc có em tên BA GẠO.

    Thật ra thì Ông Thắng là người gốc Mỹ Tho là người thứ ba trong nhà, có ông anh tên Trần Phấn Phát, sỹ quan Quân Lực VNCH. Cha ông gốc Tàu Minh Hương, không có làm Hương Cả gì cả. Cả hai anh em rất thích văn chương văn nghệ và có một nhóm bạn rất là văn nghệ sỹ trong đó phải kể đến Nhạc Sỹ Lê Thương (tác giả Hòn Vọng Phu) cũng như nhà báo và dân biểu đối lập thời VNCH là Lý Quý Chung chẳng hạn.

    Ông Thắng tâm sự: Cần là tên một người bạn thơ ấu của hai anh em chẳng may mất sớm. Chữ Cả ông ghép vào vì cá tính của ông thích những chữ cùng phụ âm như kiểu Tin – Tình – Tiền – Tù – Tội. Và ông tâm đắc câu quảng cáo của ông dùng bao năm nay toàn bằng chữ C:
    Có Cả Cần Cần Chi Có Cả
    Cũng vì thích loại câu dùng cùng một phụ âm này mà tên con ông đặt toàn chữ T. Ông Bà Thắng có đông con (tôi nhớ không lầm thì cũng gần chục). Tôi nhớ được tên của bốn cô con gái của ông là:
    Trần Mỹ Tiên
    Trần Mỹ Trinh
    Trần Mỹ Thanh và cô út là
    Trần Mỹ Tâm

    2. VỀ SỰ RA ĐỜI CỦA QUÁN ÔNG CẢ CẦN:

    Ông Bà Cả Cần xuất thân từ công chức VNCH. Bà người gốc Bến Tre, nấu ăn rất ngon. Ông có tài ăn nói duyên dáng và khả năng ngoại giao bạn bè rất rộng. Từ sự kết hợp đó, ông bà quyết định bỏ nghề công chức ra mở quán Hủ Tiếu và Bánh Bao Mỹ Tho. Tên Cả Cần được ông chọn đầu tiên cho Quán đầu tiên nằm ở ngã tư Công Lý – Trương Quốc Dung (tôi mang máng nhớ tên đường này là vậy). Trước năm 1975, nếu ai đi lại con đường ra sân bay Tân Sơn Nhất sẽ không thể không thấy cái Bánh Bao To Tướng trước khi băng qua cổng xe lửa.

    Sau thời gian ngắn thì Quán Ông Cả Cần thành công rất nhanh nhờ tài nấu ăn của bà và tài ngoại giao của ông. Cũng vì quen biết giới văn nghệ sỹ thời đó nên ông Thắng mượn nghệ danh của cô Năm Sa Đéc (vợ của ông Vương Hồng Sễn) làm tên quán thứ hai ở Ngã Tư Nguyễn Tri Phương – Nguyễn Trãi (Chợ Lớn) . Đến đây thì nãy sinh một vài đồn đoán rằng:
    – Ông Cả Cần gốc Sa Đéc không phải gốc Mỹ Tho
    – Bà Năm Sa Đéc có quan hệ với ông Cả Cần
    – Bà Năm Sa Đéc có phần hùn trong quán Cả Cần

    Nghệ sĩ kịch Năm Sa Đéc

    Cả ba điều này đều là đồn đoán và không có thật. Ai có đến quán Bà Năm Sa Đéc (của ông Trần Phấn Thắng) thì đều biết quán này nằm giữa đường gần như chắn ngang con đường Nguyễn Trãi chạy từ Sài Gòn ra. Vì thế khoảng thập niên 70, ông Thắng bị Đô Trưởng lúc đó là Đỗ Kiến Nhiễu (nghe đâu cũng gốc Mỹ Tho) bắt tháo dỡ. Ông theo vụ kiện đến cùng, kết cục thì ông Thắng thắng và quán vẫn còn tồn tại như ngày nay. Nhưng vì vụ kiện này mà Bà Năm Sa Đéc rút tên ra. Quán mang tên MỸ TIÊN . Mỹ Tiên là tên cô con gái lớn của ông Thắng . Sau 1975, quán vẫn mang tên Mỹ Tiên.

    3. GIA ĐÌNH CẢ CẦN NAY ĐÂU?

    Sau năm 1975, gia đình ông Thắng còn giữ được một số tài sản và quyết định ra đi. Vì gia đình có gốc Hoa nên đi cả nhà, thậm chí những người đầu bếp giỏi, phụ bếp và cả phụ vụ bàn. Giá vàng ông phải trả lúc đó khoảng 12 cây vàng cho một đầu người.

    Gia đình ông ra đi suôn sẻ trong một đêm lặng gió. Cuối cùng thì định cư tại Montreal, Canada . Đến đất tạm dung Montreal chẳng bao lâu thì với số vốn mà nhân lực mang theo ông bà đã mở được hai quán để tên ONG CA CAN: một ở dưới phố trên đường St Catherine gần trường Đại Học McGill , một ở Côte des Neiges. Cũng vẫn với khiếu chữ nghĩa bẩm sinh của mình, ông Thắng đã dí dỏm gọi quán ở Côte des Neiges là TRÊN DỐC TUYẾT, Montreal là Mộng Lệ An.

    Hai ông bà thành công rất nhanh ở xứ Canada cho nên khi VN mở cửa năm 89 thì năm 90 cô con gái lớn ông đã thực hiện chuyến về VN đâu tiên và ông bà cũng lần lượt về sau đó để tìm lại cơ hội làm ăn cũng như lấy lại nhà hàng cũ.

    Sau khi ông bà ra đi thì nhà hàng cũ do một người bà con xa cai quản. Ông bà cũng thường gởi tiền về giúp đở. Nhưng về phẩm chất nấu ăn thì không giữ được như trước cho nên nhà hàng dần dần mất tiếng và suy sụp. Đây là điểm yếu của đa số nhà hàng Việt Nam nói chung và nhà hàng Ông Cả Cần nói riêng. Bà Cả Cần là người giỏi giang quán xuyến, nhưng nhà hàng là phương tiện sống của đại gia đình cho nên bà giữ bí quyết rất kỹ. Thậm chí ở Canada, chưa chắc con bà lúc ấy nấu được như bà.

    Khi công cuộc điều đình mua lại đất đai nhà hàng cũ còn đang được tiến hành thì bà Cả Cần đột ngột bị TAI BIẾN MẠCH MÁO não và năm bất động. Tội nghiệp cho bà. Bà nằm thế đến gần 2 năm trời và bà qua đời năm 1995.

    Sau khi bà qua đời thì ông Thắng về Việt Nam thường hơn để làm ăn. Nhà hàng bên Canada thiếu bà không còn đông như trước. Các cô các cậu lập gia đình chỉ còn vài người theo nghề cha mẹ. Chỉ vài năm sau đó thì Ông Cả Cần Trần Phấn Thắng cũng qua đời tại Việt Nam . Nhà hàng TRÊN DỐC TUYẾT đóng cửa. Giờ chỉ còn nhà hàng dưới phố St Catherine.

    Có người nói bảng hiệu sau này của nhà hàng trên đường Nguyễn Tri Phương là ÔNG CẢ CẦN. Có thể nhà hàng đổi tên lại sau khi ông Cả Cần về nước. Bao năm trước đó nó vẫn mang tên MỸ TIÊN. Tên Mỹ Tiên là cái tên thứ hai sau cái tên BÀ NĂM SA ĐÉC …

    Nói thêm về hủ tiếu Mỹ Tho của quán Cả Cần:

    Có nhiều người cứ nhầm hủ tiếu Mỹ Tho với hủ tiếu Nam Vang. Khác hoàn toàn. Nước hủ tiếu được nấu bằng khô mực nhí (vụn), tôm khô và xương nên nước ngọt tự nhiên, thơm và trong. Bánh hủ tiếu, sợi nhỏ dai và là bánh khô. Hủ tiếu Mỹ Tho không có để trứng cút hay tôm tươi mà chỉ có xương, thịt heo hoặc thêm gan heo thôi….

    Ở Sài Gòn, có duy nhất 1 chỗ có hương vị hủ tiếu giống với hủ tiếu Mỹ Tho, đó là quán hủ tiếu Mỹ Tho – bánh bao Cả Cần – nằm ngay trước công viên Văn Lang, góc đường Hùng Vương – Nguyễn Tri Phương, Q.5.

    Nguồn: Sưu tầm (honngocviendong)

  • Tết Trung thu ngày xưa

    Tết Trung thu ngày xưa

    Nào ta cùng ngắm nhìn lại những hình ảnh về Tết Trung thu xưa để thấy được những phai nhạt đã loang dần theo năm tháng của những phong vị ngày xưa trong ngày tết truyền thống này.

    Ký ức mùa trăng
    Ký ức mùa trăng

    Tết Trung Thu có từ bao giờ, do ai là người đưa Tết này từ Trung Quốc vào nước ta vào khoảng thời gian nào thì chưa có tài liệu sử sách chính xác nào đề cập đến. Chỉ biết một điều rằng Tết Trung Thu đã có ở nước ta từ tự thuở đời nào rồi, và nó có sự biến đổi liên tục qua nhiều giai đoan thăng trầm của thời gian.

    Điều hấp dẫn đối với lũ trẻ là đứng nhìn những người thợ đóng bánh ngoài quầy tạo nên những âm thanh rộn ràng khi khuôn bánh gõ mạnh trên mặt bàn theo những nhịp điệu khoan nhặt rất đặc trưng trên đường phố. Những cửa tiệm quanh chợ bắt đầu trang trí, bày biện các mặt hàng để sửa soạn cho Tết trung thu. Đám con trẻ thời ấy háo hức lạ kỳ với Tết trung thu, chúng bị cuốn hút bởi các thú vui truyền thống, mộc mạc nhưng tinh tế của dịp lễ cổ truyền này.

    Tết Trung thu xưa qua ảnh
    Một cửa hàng bánh trung thu thời xưa, nay chỉ còn là dĩ vãng. Bánh Trung thu truyền thống, và đúng vị nhất, bao giờ cũng chỉ đơn giản là bánh nhân hạt sen một lòng trứng. Và bánh này luôn được tăng vị bằng trà ướp sen.
     Những cửa tiệm quanh chợ bắt đầu trang trí, bày biện các mặt hàng để sửa soạn cho Tết trung thu
    Những cửa tiệm quanh chợ bắt đầu trang trí, bày biện các mặt hàng để sửa soạn cho Tết trung thu

    Đèn lồng, đèn cá chép, đèn kéo quân luôn làm những đứa trẻ thèm thuồng. Những đầu lân, các đèn lồng nan tre phết giấy bóng kính, làm theo các hình con cá, ông sao, bánh ú. Ngoài ra còn đèn xếp, đèn quả bưởi, đèn kéo quân… Rồi những con giống, làm bằng bột cắm lông gà nhuộm màu sặc sỡ, cũng là nét đặc thù của Tết Trung Thu của người Việt.

    Tết Trung thu đầu thế kỉ 20
    Đèn lồng, đèn cá chép, đèn kéo quân luôn làm những đứa trẻ thèm thuồng
    Đèn xếp, đèn quả bưởi, đèn kéo quân…
    Đèn xếp, đèn quả bưởi, đèn kéo quân…
    Đèn hình con cua là ước ao của bọn trẻ cả tháng trời trước Tết trung thu. Đêm đến, chiếc đèn được thắp sáng lung linh bởi một chiếc nến nhỏ xinh bên trong, rạng ngời lên ánh mắt thích thú của trẻ nhỏ.
    Đèn hình con cua là ước ao của bọn trẻ cả tháng trời trước Tết trung thu. Đêm đến, chiếc đèn được thắp sáng lung linh bởi một chiếc nến nhỏ xinh bên trong, rạng ngời lên ánh mắt thích thú của trẻ nhỏ.

    Có người bảo rằng cái ông tiến sĩ bằng giấy có bộ mặt non choẹt nhưng đáng yêu ấy chính là hình ảnh ông Trạng trẻ Nguyễn Hiền có thật trong lịch sử. Rồi hợp với thời thượng là những chiếc ôtô, tàu bay bên cạnh cái xe kéo cũng mới có từ khi Tây sang. Xem kỹ ảnh thấy rất nhiều đồ chơi loại này, nào là Hai bà cưỡi voi, vinh quy bái tổ, con lân, con phượng , Tôn Ngộ Không và rất nhiều nhân vật làm hình nhân.

    Đủ các món đồ chơi được bày bán ở những khu chợ xưa: “ông tiến sĩ giấy”
    Đủ các món đồ chơi được bày bán ở những khu chợ xưa: “ông tiến sĩ giấy”, đồ chơi hình xe hơi
    Còn những lũ trẻ năng động nhất thì thích ở ngoài đường với cái đầu sư tử bồi bằng giấy. Chúng hợp thành những đoàn có trống, xèng xèng và thế nào cũng có một chú phỗng múa may làm vui. Chúng múa chơi đôi khi đòi những cửa hàng nơi chúng đến múa phải treo giải…
    Múa lân cũng là một trong những trò chơi thuở thơ ấu của bao thế hệ người Việt,..
    Đầu lân đủ cỡ, đủ loại, và hình dáng khác nhau. Múa cùng với lân là ông thổ địa bụng phệ phe phẩy cái quạt nan. Tiếng trống, tiếng hò reo, tiếng bước chân, và vũ điệu của sư tử, cứ rạo rực, cuốn hút không biết bao người. “Lòng vui sướng với đèn trong tay”, từng đoàn trẻ em đi theo chú lân, chú sư tử, tiếng trống rộn ràng để khi kết thúc đêm hội, ai cũng nuối tiếc và tự hỏi: “Bao giờ mới đến Trung Thu nữa nhỉ?”
    Đoàn múa lân thô sơ nhưng không kém phần xôm tụ, náo nhiệt của Hà Nội xưa.
    Đoàn múa lân thô sơ nhưng không kém phần xôm tụ, náo nhiệt của Hà Nội xưa.
    Mua lân Tết Trung thu đầu thế kỉ 20
    Mua lân Tết Trung thu đầu thế kỉ 20
    Cuối cùng là cái phút chờ đợi nhất, trong sự ấm cúng của gia đình xoay quanh nơi bày cỗ. Những món đồ ăn và đồ chơi được bày biện trong nhà hay ngoài trời phô bày sự chăm sóc của gia đình với con trẻ trong ngày Tết được chờ đợi nhất trong năm, lại vào lúc tiết trời đẹp nhất: gió mát trăng trong.
    Trung thu là Tết đoàn viên. Một gia đình nhiều thế hệ ở Hà Nội quây quần bên mâm cỗ đón Rằm tháng tám
    Trung thu là Tết đoàn viên. Một gia đình nhiều thế hệ ở Hà Nội quây quần bên mâm cỗ đón Rằm tháng tám
    Mâm cỗ trung thu xưa có đầy đủ các loại trái cây
    Mâm cỗ trung thu xưa có đầy đủ các loại trái cây